Peuples premiers

American indian people are called by themselves the Turtle Island Child. We can see here the north american place, and the turtle sight that had seen the old americans indians longtime ago.

Les indiens d'Amérique se nomment entre eux les enfants de l'île de la tortue. Nous pouvons voir ici l'Amérique du nord et la vision de la tortue qu'eurent les anciens indiens d'Amérique il y a très longtemps.

La nation Inuit

Les inuits, longtemps appelés Esquimaux, sont répartis au Groenland, au Canada et en Russie. L’igloo n’est que l’abri provisoire du chasseur inuit. Leur véritable demeure est une tente en peau ou une cabane en tourbes. Les inuits ne font aucune distinction entre les hommes et les animaux. Leur Territoire, le Nunavut, a été officiellement reconnu le 1er avril 1999.

Les inuits n’aiment pas l’agressivité. Aussi, lorsqu’un conflit opposait deux hommes amoureux de la même femme, la dispute se réglait par des duels de danses au tambour.

La nation Tlicho du Canada

La nation Tlicho est un cas particulier parmi les nations Amérindiènnes. Peut être parce qu’ils étaient les seuls à se laisser pousser la barbe, peut être parce que leur tente ne ressemblait à aucune autre, peut être parce qu’il s’agit des seul Amérindiens qui refusèrent de participer au commerce des fourrures, peut être aussi parce qu’elle est la première nation Amérindienne a avoir obtenu officiellement le droit de disposer de ses terres en 1995.

Le peuple Tlicho était connu jadis sous le nom de Dogrib « Flanc de chiens », qui dans leur langue se disait Thling Chadine. Une légende raconte que ce peuple est le fruit de l’union entre un chien et une femme, c’est dire le lien étroit qui unissait le loup et les hommes. C’était un peuple pacifiste et hospitalier, il avait de bons rapports avec tous les autres peuples du grand nord et nous ne leur connaissions aucun ennemi. Ce peuple eut l’intelligence de ne pas se mêler au commerce des fourrures, aux affaires des blancs, car il savait que cela engendrerait la compétition et les discordes entre les nations Amérindiennes. Aussi craignaient-il les représailles, car ce peuple pacifiste ne souhaitait pas se mettre mal avec quiconque.

La tente Dogrib était une structure conique de perches autour duquel était enroulé une toile en peau de renne, elle était si résistante qu’elle pouvait durer une centaine d’années. Autour de la paroi en peau étaient cousues des franges, et une ligne rouge ceinturait la paroi pour protéger le foyer des mauvais augures. Aujourd’hui, la nation Dogrib vit dans des maisons en bois.

Le gouvernement Canadien a accordé a la nation Tlicho le droit de disposer de ses terres le 25 août 2003, soit un territoire de 39 000 Km2 entre le lac de l’ours et le lac des esclaves. Ce territoire ce nomme Tlicho, il a son propre drapeau officiel, sa propre administration et gère son cota de chasse et de pêche. C’est le début d’une victoire pour les enfants de l’île de la tortue.

"La vie est simple. Quand j’ai sommeil, je dors. Quand j’ai faim, je mange. Quand j’ai soif, je bois. Mais chez vous, on doit payer un loyer pour dormir, on doit acheter pour manger et on doit demander pour boire. Pourquoi compliquez vous les choses simples ?
Vous voulez acheter des terres, la terre est à tout le monde.
Vous n’avez pas besoin d’acheter pour vivre ici, nous pouvons vivre ensemble, partager le même territoire de chasse, boire à la même source, cultiver la même terre.
Je sais que chez vous tout se vend, tout s’achète. Mais il vous faut enlever ce raisonnement de votre tête. Ici, la vie est différente, rien ne s’achète, rien ne se vend, tout se partage."

Le bon sens Dolgan

Le peuple Dolgan vit dans la Sibérie septentrionale, il vit en autarcie complète et tire sa subsistance de la chasse, de la pêche et de l’élevage de rennes. Ce peuple sage s’est imposé un système de gestion des ressources nécessaire à sa survie, et qui est à la base de son nomadisme. En effet, les Dolgans se déplacent d’un lieu à un autre avec leur troupeau tous les 10 à 12 jours afin de ne pas épuiser les ressources de lichen dont se nourrissent les rennes. Dans ces latitudes froides, les végétaux poussent très lentement et le lichen pousse de 1 cm tous les 10 ans, les Dolgans ont alors compris qu’il était indispensable de lever le camp tous les 10 jours afin de laisser à chaque pâturages de lichen le temps de se régénérer.

Le chamanisme a survécu jusqu'à nos jours, et est mondialement reconnu.

Yurriva Appolon

Ce jeune russe du kamtchakta effectue une danse chamanique si enjouée qu'il fait danser toute une salle.
http://www.youtube.com/watch?v=yNnsW27UMLY&feature=related

Olga Letykai Csonka

Mondialement connue, Olga se définit comme artiste et joue des spectacles afin de conserver la culture des peuples de sibérie. Elle manie aussi bien le tambour que la gimbarde (khomus), dans le chamanisme de Sibérie le tambour est habituellement joué par les hommes et la gimbarde par les femmes.

http://www.youtube.com/watch?v=2-VU3bFBoB8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ZKRSQr4n7vw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=AUi1Mb778t8&feature=related
A la gimbarde
http://www.youtube.com/watch?v=ve47GW5UuEc&feature=related

Maria Udina (Tumran)

Cette image d'archive montre une véritable gimbarde (Tumran) du peuple khanty de Sibérie.
http://www.youtube.com/watch?v=PDqC42oR9oo

Je souhaite aujourd’hui vous faire connaître la musique scandinave. Les pays nordiques sont très en avance sur le plan musical, ils n’ont pas peur d’innover et de se libérer des convenances formatés. Très en avance aussi sur l’écologie, la libération des mœurs, l’éducation nationale, les structures sociales, l’amélioration de la vie carcérale « en plein air » où les prisonniers s’occupent des chèvres. En somme, la Scandinavie est un lieu où les gens vivent proche de la nature, partagent les saunas en commun et mélangent volontiers le chamanisme avec la techno. J’aime particulièrement un style musical, il s’agit du Joik.
Le Joik est la libération de la voix, elle sort des contraintes, puise ses sources dans les origines de l’humanité et s’extase hors du corps pour se relier avec la nature. Il m’arrive très souvent de chanter le Joik, il peut être improvisé ou récité, l’essentiel est qu’il sorte directement de ses tripes et qu’il se lâche à heurter les arbres et les nuages. Chanter est une véritable médecine, car nous pouvons évacuer toute les tensions que le corps contient en lui, on chante la joie, la colère, la tristesse, la peur, le doute, la victoire, et le joik s’affranchie des règles établies.
Le joik tire ses origines du chamanisme Saami, un peuple scandinave cohabitant jadis avec le peuple Viking. Dès le XVIIIe siècle, le Joik fut interdit par l’église lors de la colonisation de Sapmi (Laponie), mais cette tradition survécut jusqu’à nos jours.
Voici à quoi ressemble le Joik dans sa version la plus traditionnelle
Sami Joik
http://www.youtube.com/watch?v=8vcMLenq-ac&feature=related
Ole sin joik
http://www.youtube.com/watch?v=15HEXS11e7c
Saami Song
http://www.youtube.com/watch?v=Grd4Bw84_gc&feature=related
Divers artistes comme l’illustre Mari Boine Persen, Ulla pirttijavi, Sofia & Anna, Niko Valkeapaa, ont repris le joik et l’ont diffusé sur les ondes radio, le joik est désormais un aspect particulier de la culture scandinave.
Voici quelques coup de cœurs. Mari Boine rend hommage à un monde oublié, Ulla pirttijavi rend un bel hommage aux anciens dans Gadja nilla, et un hymne aux loups dans Cry of the wolves.
Mari Boine, Vilges Suola
http://www.youtube.com/watch?v=NiyFrJuUUr0&feature=related
Mari Boine, Brother eagle
http://www.youtube.com/watch?v=RXJqMchNHNU&feature=related
Mari Boine, I come from the other side
http://www.youtube.com/watch?v=oVwK1zLIEv0&feature=related
Mari Boine, Eadnan Bakti
http://www.youtube.com/watch?v=RafWSRRkK1Q&feature=related
Mari Boine, Mu ustit engeliid sogalas
http://www.youtube.com/watch?v=YettpVCclNc&feature=related
Mari Boine, Ealin
http://www.youtube.com/watch?v=DkdFRqwoTd4&feature=related
Ulla Pirttijavi, Gadja nilla
http://www.youtube.com/watch?v=b6u1TIfsH3c
Ulla Pirttijavi, Cry of the wolves
http://www.youtube.com/watch?v=TVr_DZEvOi4

La jeunesse scandinave ont fort bien modernisé le Joik, comme le groupe Adjagas, Sofia & Anna, Transjoik qui est le summum de la libération musicale scandinave.
Adjagas
http://www.youtube.com/watch?v=-deWlom_5MA&feature=related
Sofia & Anna
http://www.youtube.com/watch?v=t_xQN6s_COw&feature=related
Jooiijkaa
http://www.youtube.com/watch?v=FS7lNDvTqBg&feature=related
J’espère que ces musique vous transporteront vers le grand nord et que soufflera sur la France un peu de joik.

Le peuple Ainu du Japon

Au nord du Japon, bien avant l’arrivée des navigateurs japonais, vivait un peuple pacifiste en accord avec la nature nommé Ainu. Selon la pensée Ainu, la terre n’appartenait à personne, pas même aux Ainus. Aussi ont-ils accepté la présence japonaise avec pacifisme sur leur territoire, et ces derniers n’ont eu aucun mal à posséder leur terre. Le peuple Ainu subit alors l’assimilation forcé, perdit sa langue et sa culture.

La culture Ainu n’a été reconnu par le Japon qu’en 1997. Aujourd’hui, la culture Ainu se transmet aux jeunes génération. J’ai vu sur un reportage la manière dont une femme Ainu parlaient aux jeunes. Elle leur disait « Si un jour vous êtes tout seul, que vous n’avez plus rien, la ville ne vous tendra jamais la main pour vous aider, mais la nature vous tendra toujours la main».

Le peuple Akha en Asie du sud

Le peuple Akha vit au Laos et en Thaïlande, dans des maisons en chaume aux contreforts des montagnes.

Il fut un temps pas si lointain où les Akhas se demandaient à quoi pouvait servir une pièce de monnaie si ce n’est à décorer leur coiffe, comme le montre cette photographie.

Le peuple Rom

Les gitans, ou tsiganes, se nomment entre eux « Rom », ceux qui ne sont pas rom sont appelés « Gadjo, Gadjé », le terme « manouche » en revanche désigne l’homme en générale, sans distinction rom ou gadjo. Les Gitans ont un drapeau propre à leur peuple disséminé dans le monde et un hymne officiel « o romale o chavale ». Tous les gitans ne sont pas nomades, certains groupes sont sédentaires et tout à fait incorporé à la société dans leur pays. Les gitans nomades se distinguent en quatre grands groupes, soit le groupe Lovara, le groupe Matchvaya, le groupe Tchurara et le groupe Kalderasha, ces groupes n’ont aucun rapport entre eux. Les forains appartiennent à la lignée rom dans le sens où ils parlent le romani, mais ils ont choisi le monde du spectacle, de la distraction et gagnent leur argent ainsi. Les gitans n’ont pas vraiment de religions, ils croient en la patronne Sainte Sara connue sous le nom de vierge noire, pour laquelle est effectué chaque été le pèlerinage des saintes maries de la mer en camargue. Il leur est demandé aussi de ne pas consommer la viande du cheval. Les gitans connaissaient aussi la fête de la Patshiv qui était un regroupement social, et la fête de la Kris durant laquelle étaient jugés les faits, démêlé les discordes afin de rétablir l’harmonie au sein de la communauté. La structure de la société gitane, ses valeurs et ses traditions, ont été perturbées suite à la seconde guerre mondiale durant laquelle les gitans ont été massacrés ou déportés, portant un triangle marron à l’instar de l’étoile jaune. Mais les gitans n’évoquent jamais ce sujet, par pudeur, et aussi parce qu’il faut vivre l’instant présent sans se préoccuper du passé.
Latcho drom o chavale o romale !